北京奥运会开幕式法国_奥运会开幕式2024时间法国参加吗知乎

2024-08-18 21:09:02

1.<两小儿辩日>的意思是什么啊

2.阿黛尔正式离婚，过错方是谁？

3.《张艺谋的2008》观感

4.华晨宇如何出名的

5.如果让你重回到2008年的一天，你选择回到哪一天？为什么呢？

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作者：要你命三千

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来源：知乎

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看了这么多回答之后，发现大多数是在抖机灵和变相黑二刺螈，完全偏离题主初衷，所以我从题主的角度，来一发正常的回答吧。

首先我要告诉题主的一点是，从严格意义上来讲，初音未来、镜音、洛天依以及所有建立在音库基础上的这些虚拟偶像，他们都不应该被称作虚拟偶像。

为什么这么讲？因为这牵涉到本质问题。

在定义学的范畴里，偶像其实是艺术家自我角色的异化，偶像贩卖的，不是艺术产品，甚至也不是那些从工业流水线上下来的“产品”。偶像卖的是共情，是粉丝的意志，是通过和粉丝建立联系，给粉丝营造出和偶像一起努力，创造出奇观，并通过这种奇观给自己的行为寻找意义的氛围。

典型如48系的总选举，还有LL团的“如果奇迹有颜色，那么一定是橙色”口号，都是偶像消费粉丝共情的体现。

从这个角度看，没有固定人格，也没有故事线存在的V家虚拟偶像，是不符合偶像定义的。所以近年来，业内也出现一些声音，要求在名称上规范化，对V家系的虚拟偶像，我们都称之为“虚拟歌姬”。

弄明白这些以后，我再来讲讲题目本身存在的问题。题主问的是，“为什么虚拟偶像没有被主流文化认可”，但在举例的时候提到了初音未来，这其实是不对的。

初音未来作为一种文化现象，早就已经风靡世界被研究了N多遍了好嘛，不管是跟lady gaga一起开演唱会，还是传言要在东京奥运会开幕式献唱，还是连我妈都会哼的甩葱歌，初音未来在现实世界中的影响力早就突破边际，把一大票明星都甩出十条街了。

但除了初音未来，其它虚拟歌姬在二刺螈核心用户那里圈地自萌毕竟也是不争的事实，接下来就讲一讲其它的虚拟歌姬为什么没有得到主流文化的认可，或者换一种说法，为什么其它虚拟偶像火不起来。原因很多，我分开说。

第一，作为一种文化现象，虚拟歌姬的走红本质上是音库系统的问世和同人文化的爆发，而初音未来已经把这条路给走到了巅峰。

正如前面我说的，初音未来等虚拟歌姬，都是依赖V家的音库系统存在的。所以初音未来走红的背后，本质上还是是音库系统的火爆。而日本作为ACG文化的发源地，一直都有强大的同人文化根基，音库系统的出现恰好满足了有才华无处施展的创作者的需求，给他们提供了一个平台，这些创作者的作品为初音未来带来了名气，自己也在借着初音未来的名号博取到了更好的前途，双方互利共生，一起打响了初音未来这块招牌。但在初音未来之后，互联网的发展已经让创作者有了更多的渠道去展露自己的创作才华，歌姬已经成为了充分不必要条件。这么一来，以UGC（用户产出内容）为主要内容产出模式的其它虚拟偶像就变的先天不足后继乏力了。同人文化根基深厚的日本尚且如此，更不用提同人文化本来就没有成气候的中国市场了。这就从根源上决定了，所有以音库系统为基础的虚拟歌姬，都是在走初音未来的老路，而且永远无法超越她。

第二，电子合成音距离主流审美还是有一定距离。

这点其它的知友也有提到，我就不再赘述。但其实还是很好理解的，毕竟当满大街都在放电子合成音的歌曲时，即使是作为一个重度宅，我也要怀疑这个世界是不是哪里宕机了。

第三，商业盈利能力弱，资本对其的态度很暧昧。

说白了其实就一点，虚拟歌姬不赚钱。据我了解，一场线下的演唱会，动辄就要上百万的投入，再加上庞大的运营团队，还有全息投影设备的硬件费用，办一次线下活动，基本上是不赚钱的。有人可能要质疑了，就算演唱会不赚钱，还有周边啊游戏啊什么的也是收入来源啊。但真实情况完全不如你们想象的那么好。

举个例子，前段时间日本的一个调研社发布了报告，说初音未来出道以来的盈利是100亿日元，平均一年盈利5000万人民币左右。听起来是挺多的，但是横向比较一下就发现，初音未来的一年收入仅和AKB48排名第二的柏木由纪相当。而初音未来是什么知名度？柏木由纪又是什么知名度？

迄今为止最成功的初音未来尚且如此，其它虚拟歌姬我就不多说了，反正洛天依哭穷哭了这么多年也是有目共睹。

而为什么名气这么大、粉丝这么多的虚拟歌姬没办法把自己的名气转换为实实在在的消费号召力，这点我待会儿说，在这里提到只是为了证明，挣不到钱的产品，是没有人愿意花大力气去推广你的，人们的审美是会受到客观条件的影响的，一个产品连愿意去推广你的人都没有，想火自然是无从说起。

第四，不具备偶像属性，无法维持对粉丝的长久吸引力。

在鱼唇的人类世界，经常挂在嘴边的一句话是什么？

“我家欧巴有多努力你造吗？”

对，就是这句，虽然听起来极其脑残震慑三观，但这也是在从一个侧面印证我在开头就提到的，消费粉丝共情。

像洛天依、初音未来这些虚拟歌姬，他们在诞生之初就是作为一个载体出现的，所以从本质上来讲，他们没有属于自己独有的人设或者故事。粉丝没法在初音身上看到「人性」的存在，或者说恰恰因为初音身上展现出的「人格」太多，初音就开始很难作为一个能够陪伴粉丝、让粉丝的努力具象化的偶像存在了。

正因如此，这些虚拟歌姬的影响力和对粉丝的影响力其实是偏弱的，对粉丝的影响力弱会造成两个后果：

1.无法引导粉丝进行足够的消费

2.粉丝黏性差

在上面的商业能力环节里，我已经讲了第一点，第二点也不用我再赘述，从最近几年初音未来的热度一直在滑坡就能看出来。

以上几点。是我对虚拟歌姬的一些思考，不一定都对，如果有错误的地方，希望有同好出来共同交流一下。接下来的部分，我想谈谈虚拟偶像，对，不是虚拟歌姬，是作为偶像形式出现的虚拟偶像的一些观察。

以下，我是画风分割线..........................................................................................

不得不说，二刺螈这个词除了偶尔扎扎我们这些ACG爱好者的心，在作为标签投入使用的时候还是很有成效的，手里捏着这个法宝，很多机构就能光明正大的胡说八道。

比如有家机构之前就发布报告说，中国的二次元用户已经接近8000万，泛二次元用户3亿。

这特喵你是把中国所有的年轻人都算进去才有3亿人吧？

但正是因为有更多类似这样的玄学背书，很多人对虚拟偶像又重新燃起了兴趣，没办法，毕竟想象中的市场空间很大嘛。

在后来进入市场中的众多虚拟偶像里，不乏纯粹玩一玩看的，也有在挣钱之余怀着初心真正想为虚拟偶像找一条能长远发展道路的。

今天要安利给你们的，就是我的本命女团——And2girls安菟。

先上张照片给你们感受一下：

再上个链接给你们感受一下：

凤凰引官方PV

作为我的本命女团，腿长奶大自不用说，都是标准配备。真正让我觉得这家公司野心不小能干大事儿是因为他没有用音库系统，自己开发了一个名叫xxxxxx的LiveAR技术（名字太难记没记到），具体的技术原理，毕竟我也不是技术宅说不出个所以然，但是从呈现效果上来看，这个技术实现了音库系统达不到的效果：实时互动。

比如说，我们经常开玩笑的那句，我给偶像打电话，到了安菟这，就变成了真的可以给偶像打电话，简直俄妹硬！

放张广州CICF漫展上的现场实时互动图给你们感受一下，屏幕里那个软到一塌糊涂的可爱萌妹是我大老婆留歌。

技术只是一方面，女团还专门找了七灵石给自己做动画，找了《全职高手》团队给自己写故事背景和世界观。懂行的人听到七灵石和全职高手这俩名字就知道这两个团队有多牛逼了。

而且看了看官宣，明年这家公司还要做IP游戏化。

感觉在下很大一盘棋.......

从目前已经出品的内容来看，安菟女团的一切运作都是在向偶像的方向靠拢，不管是内容生产模式上的PGC趋势还是商业上的大蓝图，都跟之前的虚拟歌姬有本质区别。

这也是我想要讲的最重要的一点：未来的虚拟偶像发展，从运作手法上来看一定是要符合偶像本质和偶像逻辑的。

但是很遗憾，我在目前国内的虚拟偶像市场上，只发现了安菟这一家是朝着这个方向努力的。至于其它的，不管是移动的移动娘，还是腾讯的涂山苏苏和杰伦的Idoling Project，我都只能说一句：

你们的头是真的铁~

干货和私货都投喂完毕。最后，还是真心希望虚拟偶像未来能越发展越好吧，毕竟这个世界上，只有**姐的欧派才是正义啊！！！

<两小儿辩日>的意思是什么啊

　在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是我为大家收集的向前看，向后看作文，希望能够帮助到大家。

向前看，向后看作文1

　历史记载成册，供后人翻阅，其文亦经、亦哲、亦人生之大观，它代表着文化、传承，更有向后看的智慧。

　故曰：“省乎己，知乎行，达乎天下。”

　反省，给人生道路立上标杆，使人可以明确其目标，策马前行。晚晴名臣李鸿章年少时也属纨绔子弟，每日只想与同伴出游寻欢，不求进取。他自己虽知行为不佳，亦有悔改之心，但每每立誓痛改前非次日便将曾经的热血抛至九霄云外。后来遇一得道大师，大师告诫他在每日睡前反省一日的作为。不多时，李鸿章便从这方法中受益，专心读经，专取功名，终获成功。诗经云：昨日不可谏，来者犹可追。我思之为“意欲追来日，还需省前非”。反省过去的行动，同样是过去的内心，只有明悟了道理，从过去汲取智慧，明确今后的做法，方才取得成功。“吾日三省吾身”，其言甚善。

　德国是一战的轴心国，将世界推向了杀戮的深渊，最终战败，接受了许多不平等条约，也算是自食其果，可德国的一些民众并未停止他们狂热的民族战争意识，没有从战争的恶果中吸取丝毫的教训，最终使世界重燃战火。这样错误的行为直接断送了德国美好的前途，须知，那时德国的综合国力位居世界第一。值得庆幸的是，二战后德国民众对战争进行了深刻地反省，对曾经犯下的罪行表达出真诚的悔意，从而取得了世人的原谅，重新回到正常国家之列。

　与其形成鲜明对比的是日本在对待二战的反省与态度，民众曲解历史，对战争引以为豪，丝毫没有反省悔过之意，最终导致其与周边国家关系紧张恶化，众叛亲离。由此可见，反省足可以改变一个国家的走向，没有反思意识，只能重蹈昨日的过错，找不到走向未来的正确道路。

　向后看的人生哲学不只有以史为镜的反省，还包含着如一个安详老人静坐火炉旁，蓦然回首般评点回味人生；还有在面对物欲横流的社会时，如海子般返璞归真的选择。这一切属于向后看的哲学，又何尝不属于反省呢？由反省而把握未来的方向，这何尝不是智慧的人生呢！

　在前进的道路上，我们需要反省，需要向后看，只有这样才能更好地走向未来。

向前看，向后看作文2

　请你告诉我，一滴水，有什么用？

　或许它润不湿一片花朵，或许它洗不干净杯盘碗盘，或许它冲没去浊泥与污渍，或许它兴不起一点儿惊涛骇浪。但，你可以曾看到荒漠中口渴的人正把它盼望？你可以曾听见大海的咆哮满是它的呼喊？有一位圣人说得对：水珠虽小，却能够体现了太阳光的风彩。天地万物都有它本身存在的价值i，仅仅向前看？看到了他人的伟岸，不自信吗？向后看？看到了他人的偏矮，骄傲自满吗？不对！脚底有自己的道路，亦有自身的无私奉献。

　烽烟滚滚的皇陵上，无名小卒犹能身先士卒，军功卓着的将领自能决胜千里，确立的职责分工，有章不循的场面，恰好是攻城略地守地的重要。穿越历史的木栈道，找寻那平凡而伟大的亮点，莺歌燕舞的宴席，和睦稳定的市集，是那人才辈出的贞观鼎盛吗？讨伐术士已有那饶勇善战的秦叔宝，国家大事民生工程已有那房谋杜断，李世民乐得垂拱而治，绣口一吐，就是一个盛世。适度的位置，造就了那青睐史的将领、谋士与君主。青青山绿水，衣翩跹，是那酒诗相伴的李太白吗？且放墨池青崖间，须行即骑访名山大川，干一杯中间，便留有满纸锦绣。在朝做官，却不谙政界的黑喑。就算不得志，犹令高力士研墨脱靴。不的诗仙，怎能承受朝庙堂的倾轧与黑喑？倒骑青牛，寄情山水，轻风相伴，皓月为友，寻找自身的位置，诗仙才可以变成真实的诗仙。

　每朵康乃馨都有其与众不同的颜色，每粒星都有自身的璀璨，每轻风都是送去清凉，每滴甘霖都是滋养水稻田，如同每一个人都有自身的人生理想，都有自身的社会发展无私奉献。但可否选准合适自身的位置，才算是重要。估且不说班超弃笔从戎，适度更改位置而换得更大的奉献，更不用说陶潜归隐田园，适度转换视角而留有不朽的诗文，如今这一高速运行的地球上，想要你充足的使用价值呈现，挣开你客观的眼睛，向前看，见到时期的召唤；向后看，见到社会发展的盼望。迈开腿，且去寻找的位置，完成自身性命的闪亮！

　并不是每条河都汇到海洋，但它能够灌溉田地；并不是每朵康乃馨都养在温室大棚里，但它能够点缀山中；并不是每一个人都立在舆论旋涡，但，位置正确了，请畅快无私奉献！

　向前看，向后看，农户和领导者，微笑一样璀璨。

向前看，向后看作文3

　时光荏苒，时间总是在一眨眼就转瞬即逝，我们总是遗憾不能事事做到完美，因此总喜欢抱着过去的遗憾去迎接新的生活。殊不知，这样的生活态度总会令我们在前进的道上走的不尽兴，甚至充满坎坷。

　人总归不是个完美的个体，我们都有三情六欲，我们有时也会是自私的，所以在处理每件事上，我们总归不能做到完美，做到让大家让自己满意，了解这一点后，看开了就好了，那看开后呢，我们总归不能完全放下，心里或多或少会充满芥蒂，会担心自己能否处理好同样的事情。因此，向后看才能懂得生活，这句话帮助了我，我们没有哆啦A梦的时光机，回不到过去，我们只能从过去的事情上吸取经验，这种经验能让我们在下一件同样的事情出现时帮助我们做到更好，做到让我们自己满意。人生是短暂的，如果时时都想着过去的事情无法脱离，我们又该如何真正的向前走呢？

　我相信，大部分人总是念旧的，当我们学业、事业不顺时，我们总喜欢从过往的美好回忆中寻找寄托，当我们真正踏出社会出来工作时，我们总会怀念之前在学校里的日子，那些写不完的作业，课堂里吵闹的同学，啰嗦严厉的老师，在此刻都变成美好，我们甚至希望重回母校，看着那些熟悉的树木、教室、校服，我们总会感慨当初的不珍惜，甚至会后悔没有好好的和同桌合一张影，好好的道个别，说声再见，可能当时总以为大家还会再见，熟不知毕业季可能就是大家的最后一次重逢。我们上到初中时，会怀念小学，上到高中时，会怀念初中，甚至上了大学，我们会怀念高中。班里总归有那么几个调皮的男孩子，当时可能会很嫌弃，但是现如今还是很希望看到他们的身影。念旧不是坏事，但是我们总归要向前看，向前看才能生活，让那些美好的回忆就这么躺在我们的脑海里，在现实里遇到挫折，总归是有一时的沮丧，回忆过往，但回忆后，我们仍需擦干眼泪，克服困难，最终战胜困难。

　有位哲人曾经说过：向后看才懂得生活，向前看才能生活。这句话将永远激励着我不断前进，充满勇气，迎接不可知的未来。

向前看，向后看作文4

　低头自省，是“悟以往之不谏，知来者之可追”；抬头看前路，是“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路”。向后是反思，向前是追求。反思使人懂得生活，追求使人热爱生活。只有低头自省，才能更好地抬头望远。

　李白的反思与追求，使他走出污浊，走向旷达。不满于君主的寻欢作乐，不满于朝廷尔虞我诈，不满于长安繁华喧嚣。他终于收拾了行囊，信步踏出长安城的城门。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”从此，他放浪形骸，身骑白鹿，访游名山。李白走出了长安，走向了更为广阔的诗歌世界。反思官场，追求自由，望远与自省造就了一个诗歌史上的巨人。

　无独有偶，宋代大文豪苏轼也在反思中突围与升华。莫须有的乌台诗案，一下便把这位正直的官员甩到了遥远的黄州。茅棚狭小，家徒四壁，生活突然艰苦了许多。黄州数年，他反省来路，终于决定从污浊的官场中突围。“一蓑烟雨任平生”。他走进了一个平淡而美好的心灵世界。西畴耕田，赤壁泛舟，悠闲的生活放松了心情；沙湖吟诗，夜半观月，自由的思绪旷达了心境。黄州的日子让东坡反思过去，展望未来，写出了许多优美的篇章。

　低头自省，抬头望远，无数人以此开阔了视野，领悟了人生的哲理，拥有了更加美好的生活。

　没有反思和追求，生活就如死水一潭，在烈日下发臭，干涸。元代末年，张士诚盘踞江南一带，气势浩大，兵力雄厚。然而，他却很快自满，丧失了继续扩疆拓土的志向，把“合久必分，分久必合”的古训忘于脑后；不吸取教训，花天酒地，忙于分封，既看不到外界环境的变化，也认识不到内部积聚的问题，最终兵败被灭，将天下让给了明朝，丧失了向后的反思与向前的追求，张士诚最终走向了失败。

　“以史为鉴，可以知兴衰”，我们每个人也应该一次警醒自己，认真反思过去，抬头远观未来，让生命更豁达，让未来更美丽。

向前看，向后看作文5

　仓央嘉措曾说过：“佛是过来人，人是未来佛。”这句话可以被解读为：佛因为经历了一切喜怒哀乐而拥有智慧与豁达，而人只有向前奔跑，才能到达新的高度。我认为，向后看是一种借鉴，向前看则是一种探索。

　向后看，意味着双眼转向传统，回溯过去。近年来，新闻报道上关于文化古迹和宗祠拆迁的新闻层出不穷。而对这些本就破旧的青砖泥瓦“施以暴行”的原因竟是城市发展的需要。从前留下的一砖一瓦真的已经无法被这个时代容纳了吗？其实不然。余秋雨曾在《文化苦旅》中歌颂过废墟的价值。他认为废墟恰恰能体现一座城市的气度和文化底蕴。因为历史遗迹记载了城市的过去，见证了城市的兴衰。只有接纳它们，城市文化才能更强健更完整。看不到过去的人，就不知道前进的方向。如果对自己国家的历史都“一问三不知”，那又怎么撑得起“中国人”三个大字呢？因此，后方，是历史，是传统，是现在生活的本源，不能被丢弃，不能被遗忘。

　向前看，意味着革故鼎新，改革创新。中国的人才选拔制度从主观意识浓厚的察举制，到具有统一标准的科举制，再到如今各省轰轰烈烈地推行的高考改革，体现出中国日益成熟的文化和政治意识。高考改革警醒我们，时代在变革，我们也要顺应时代的.需求做出改变。当我们意识到走向八股取士的科举制度已严重禁锢人们的思想时，我们毅然地选择了改变；当我们意识到当今中国已具有足够的世界影响力，不需要“狠抓”英语时，我们大胆尝试了变革……这种例子数不胜数。时代在变革，人们的社会意识、公众意识和文化意识都在觉醒。前方，是崭新的高地，是探索的彼岸。

　向后看可以收获前车之鉴，让我们更踏实地走好每一步；向前看可以推陈出新，让我们更有冲劲地开拓未来。然而，向前看与向后看取决于我们对待事物的辨析能力。要学会取其精华，弃其糟粕。至今仍提倡的“尊老爱幼”“助人为乐”“与自然和谐发展”等精神，不正体现了向后看所领会的生活哲学吗？2008年奥运会开幕式令人难忘的传统乐器表演，不正表现了向前看所融合的古朴文明吗？

　思维的触角，应该一端伸向前方探索，一端伸向后方借鉴。

向前看，向后看作文6

　我问你，一滴水，有用吗?

　也许它润不湿一片花瓣，也许它洗不净杯盆碟碗，也许它冲不去浊泥与污垢，也许它兴不起半点波澜，但这不是答案，你可见水藻中干渴的旅人在把它期盼?你可闻大海的咆啸满是它的呐喊?

　有位哲人说得好：“水滴虽小，却可以折射出太阳的光彩。”万事万物都有它自身存在的意义，只是……向前看?看到了别人的高大，自卑吗?向后看?看到了别人的矮小，自满吗?错了!脚下的有自己的路，亦有自己的奉献。

　烽烟滚滚的古战场上，无名小卒犹能冲锋陷阵，战功卓着的战将自能运筹帷幄，明确的分工，严整的阵仗恰是攻城守地的关键。穿越历史的长廊，寻找那平凡而伟大的闪光点，歌舞升平的宴会，和乐安定的集市，是那人才济济的贞观盛世吗?征伐贼盗自有那骁勇善战的秦叔宝，国事民生自有“房谋杜断”，唐太宗乐得垂拱而治，绣口一吐，便是一个盛唐。适当的位置成就了那名垂青史的战将与谋臣。

　青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗?“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙怎忍在朝常之上的倾轧与黑暗?倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。

　每朵花都有其独特的色彩，每颗星辰都有自己的灿烂，每缕清风都会送来清爽，每滴甘露都会滋润稻田。正如每个人都有自己的人生价值都有自己的社会奉献。但能否找准适合自己的位置才是关键，且不说班超投笔从戎，适当改变位置而换来更大的贡献，更不说陶潜归隐田园，适当变换角度而留下的不朽诗篇。现在这个高速运转的地球，需要你充分的价值展现，睁开你理性的双眼，向前看，看到时代的呼唤，向后看，看到社会的企盼。迈开腿，还等什么?且去寻找自己的位置，实现自己生命的闪光!

　不是每条河都汇入大海，但它可以浇灌农田;不是每朵花都养在温室，但它可以装点山间;不是每个人都站在风口浪尖，但，位置对了，请尽情奉献!

　向前看，向后看农民的笑容和领袖的脸同样灿烂。

向前看，向后看作文7

　我问你，一滴水，有用吗？

　也许它润不湿一片花瓣，也许它洗不净杯盘碗碟，也许它冲不去浊泥与污垢，也许它兴不起半点波澜。但，你可曾看见沙漠中干渴的人正把它期盼？你可曾听到大海的咆哮满是它的呐喊？有位哲人说得好：“水滴虽小，却可以折射出太阳的光彩。”万事万物都有它自身存在的意义i，只是……向前看？看到了别人的高大，自卑吗？向后看？看到了别人的矮小，自满吗？错了！脚下有自己的路，亦有自己的奉献。

　烽烟滚滚的古战场上，无名小卒犹能冲锋陷阵，战功卓着的战将自能运筹帷幄，明确的分工，严整的阵势，恰是攻城守地的关键。穿越历史的长廊，寻找那平凡而伟大的闪光点，歌舞升平的宴会，和乐安定的集市，是那人才济济的“贞观盛世”吗？征伐盗贼自有那饶勇善战的秦叔宝，国事民生自有那“房谋杜断”，唐太宗乐得垂拱而治，绣口一吐，便是一个盛唐。适当的位置，成就了那垂青史的战将、谋臣与君王。青山水，衣翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置，诗仙才能成为真正的诗仙。

　每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有自己的灿烂，每清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润稻田，正如每个人都有自己的人生价值，都有自己的社会奉献。但能否找准适合自己的位置，才是关键。且不说班超投笔从戎，适当改变位置而换来更大的贡献，更不说陶潜归隐田园，适当变换角度而留下不朽的诗篇，现在这个高速运转的地球，需要你充分的价值展现，睁开你理性的双眼，向前看，看到时代的呼唤；向后看，看到社会的企盼。迈开腿，且去寻找自己的位置，实现自己生命的闪光！

　不是每条河都汇入大海，但它可以浇灌农田；不是每朵花都养在温室里，但它可以装点山间；不是每个人都站在风口浪尖，但，位置对了，请尽情奉献！

　向前看，向后看，农民和领袖，笑容同样灿烂。

阿黛尔正式离婚，过错方是谁？

孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小，这不正是远的显得小而近的显得大吗?”

另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?”

孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”

《张艺谋的2008》观感

阿黛尔正式离婚确实，让很多人感觉到太令人震惊了，甚至全球的网络平台都沸腾了。因为他们结婚的时间并不长。并且婚后的感情一直很好。究竟是西蒙出轨？还是其他特殊原因。但是他们并没有公开说明具体原因，到底谁对谁错。

这似乎带了一层神秘，现在有很多人似乎闲着没事儿，总喜欢捕风捉影，只要有一点蛛丝马迹，就展开了一门心思的，福尔摩斯的推理。难道这真的是七年之痒？真的是无法逃脱的婚姻魔咒吗？阿黛尔在歌坛也属于人物，并且一直都是非常低调，她的生活应该是比较幸福的。

但是阿黛尔向法院递交了离婚申请说明，她应该不是过错方。阿黛尔与老公西蒙，7年的感情就这样结束了。我认为西蒙应该是不想离婚。阿黛尔的经纪人曾经向外界透露他们将会一起将孩子抚养长大。尽管现在外界对于他们离婚的新闻，已经传得沸沸扬扬，但是外界过分的关注，确实不应该。希望能够能够有更多的人自觉一点尊重他人的隐私。

他们究竟因为什么分手？肯定各有各的理由。可能不便于直接说出来。即便是不说他们，双方也是心知肚明的事情。当然，越是不说越容易引起外界的猜测。但是这种猜测似乎并没有太多的实际意义，哪怕你猜的非常对，又有什么用呢？两个人毕竟已经分开了。希望他们各自的生活都能好起来吧。

华晨宇如何出名的

忙里偷闲看完了纪录片《张艺谋的2008》，感慨万千，完成一部伟大的作品是多么地不容易。之前对张艺谋的了解只限于几部作品，从知乎的只言片语中捕捉到他是一个控制欲强的导演，而这部纪录片让我真正认识到了这个人。

遥想九年前的8月8日，我刚刚考完大学，家里的工厂也放了，我们一大家子摆好瓜子和饮料，热热闹闹地围在电视旁。为了让没有回家的工人也能收看开幕式，我们在厂房里也放了一台电视机。听朋友说，那天晚上的小县城出奇得安静，吆喝卖冰粥、卖烧饼的小贩都早早地收摊，我想这就是所谓的“万人空巷”吧！张艺谋没有辜负众人的期望，开幕式办得非常成功，很多外国人也因此重新认识了中国。

记录片中讲到，在鸟巢指挥台和办公室之间有一条30米的走廊，整整一年的时间里，老谋子在每天的凌晨2、3点钟都会穿过这条走廊，相比常人，他的睡眠严重不足，团队成员担心他的身体，他笑着地回答：“我没事，在剧组里我都是最能抗的。”《心路》里说，每个生的应用题不一样，有的人这辈子是来超越情感的，有些人是来驾驭财富的，有些人是来超越贫穷的，有些人是来超越恐惧的。我想，张艺谋这辈子就是来创造好的艺术作品的。

策划方案通过之后，张艺谋告诉助理：“现在我脑袋里已经能够还原出开幕式的所有场景。”当时我就感觉到张艺谋的格局已经远高于团队其他成员。这种“高格局”离不开他多年来拍**的训练。张艺谋对团队中的每个人都是高标准和高要求,，负责舞美的老师被张艺谋吵哭；聘请的服装设计师石冈瑛子受不了张艺谋的数次否决，住进了医院；音乐家张继刚做的开场音乐被张艺谋全部否掉，张继刚很是恼火，但还是认真地重写。他说艺谋见得多，既然他说有问题一定是哪里有问题。我看到B站的弹幕上说，这个团队里集结了很出色的一群人，大家跟着老谋子办一次开幕式，绝对成为了各行各业的精英。

孟子说“达则兼善天下”，如果时代是一个盛世，有实现理想的外部条件，就要实现自己的人生价值。张艺谋访时说，一生可以拍很多部**，但奥运会只有一次。一个好时代，一个有能力的人，张艺谋在开幕式上最大限度地发挥了自身的价值，我们也地观看了历届奥运以来最棒的一次开幕式。

如果让你重回到2008年的一天，你选择回到哪一天？为什么呢？

大家都知道热门综艺《王牌对王牌》中有一个常驻嘉宾歌手身份的华晨宇，要知道《王牌对王牌》可是一个非常火的热门综艺，能在那里当常驻嘉宾的，肯定在圈是有一定分量，而华晨宇啥分量呢？

可以毫不谦虚的说他是继许嵩以后圈新生代里最优秀的男歌手了，那他是怎么火起来的呢？那还真是靠实力参加湖南卫视快乐男声比赛得了冠军而火起来的。

他出道以后发表的个人歌曲如《烟火里的尘埃》、《我就是我》、《拆弹专家》、《微光》、《Why nobody fights》、《我管你》等都会出现在各大平台的音乐排行榜中。自出道以来，参与了各种音乐活动和歌唱比赛，都受到了很多人的关注和认可。个人演唱会也是一直在全国各地巡演，还是首位在鸟巢举办演唱会的90后内地歌手。全心投入属于自己的音乐领域，凭借自己的天赋和实力以及付出的很多努力，才取得了那么多优异的成绩。在圈能够不评背景，一步一步靠着自己的实力火起来，相信华晨宇会拥有更好的成绩

那年我30岁，汶川地震和奥运会都是我们国家的大，5.12的时候，我还是个孕妇，看着灾区的报道让我对人生有了更多的思考。对一些不能释怀的事情，瞬间明了，感觉平安健康就是最大的幸福！而对于我个人来讲，2008年8月2号，儿子出生了。预产期2008年8月11号，还和同学打趣说，生个奥运宝宝，等开幕式那天剖宫产。结果没等到8号，被人撞了一下，所以孩子迫不急待的来到这个世界上了。

宝宝的名字叫北辰，谐音“北成”，寓意：北京奥运圆满成功。用我们家乡话来讲：叫“必成”，寓意也非常不错。感恩上天把可爱的宝宝送到我身边，我们一起经历了5.12，还有让人难忘的奥运。2008年，是最让我难忘的一年。希望我们的生活越来越美好，越幸福！也祝福每一个人，健康、平安、幸福每一天！